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诗传通释

作者:李山更新时间:2025-11-26 15:55:52

《诗传通释》凡二十卷,卷首有《朱子诗序辨说》《诗传纲领》《诗传通释外纲领》,其中《外纲领》含《诗源流》《章句音韵》《诗乐》《删次》,盖明确朱熹说《诗》的指导思想。其体例是以大字先列朱熹《诗集传》原文,然后随朱传原文以小字夹注疏解之文,每首诗最后再附《毛诗》小序,并缀以朱子《辨说》。全书大旨在于发明朱子《诗集传》,而间出其所自得,故名之曰《诗传通释》。所谓“诗传”,即指朱熹《诗集传》;“通释”,系对《诗集传》从头至尾详加疏解。 诗传通释

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《诗传通释》商頌四之五

興。孔氏曰:「契為司徒,有五教之功,乃賜姓曰子,而封于商。從契至湯,為十四世也。」《釋文》曰:「商者,契所封之地名。湯有天下,遂以為國名。」愚按:湯後九世至大戊而商道興,廟號中宗。大戊後十三世至武丁,商道復興,廟號高宗。武丁再傳而至祖甲,所謂三宗迭興也。蓋商人宗之皆為百世不遷之廟,故周公作《無逸》歷舉言之。但祖甲親盡之際適以國亡,故未有宗號也歟?及紂無道,為武王所滅,封其庶兄微子啟於宋,脩其禮樂,以奉商後。吴氏曰:「武王克殷,封武庚於殷墟,封微子於宋。及武庚叛,成王殺之,始即微子已封之宋,建之為上公以奉湯祀,作《微子之命》以申之。」其地在《禹貢》徐州泗濱,西及豫州盟孟豬之野。孔氏曰:「宋之封域,東至泗濱,西至孟豬也。」其後政衰,商之禮樂日以放失。七世至戴公時,孔氏曰:「自微子至戴公,凡十君。...

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